Армянская литература.
Армянские историки и литераторы древности прославили Армению и оставили в наследство величайшие труды, которые дошли до наших времён и поведали миру об истории и быте древнего народа Армении.
Самым первым историком, чьи труды (к сожалению, только в списках) дошли до наших времён, считают Мар-Ибас–Катина, который был секретарём царя Армении Вагаршака I. Изучив рукописи вавилонской библиотеки, захваченной персами и хранящейся в архивах Ниневии, Мар–Ибас написал первую историю Армении, начиная от первых царей до Тиграна I.
Авторы и их труды: IV век:
Постус Бюзанд - История Армении с 344 по 392 гг.; Лазарь Парбеци - История Армении с 388 по 484 гг.; Моисей Хоренский (Мовсес Хоренаци) - История Армении в 4-х книгах; Агафангел (секретарь царя Трдата) - история становления христианства в Армении; Егише - описание войн Армении с Персией с 439 по 463 гг.; Давид Непобедимый - философские труды о началах; Григорий Просветитель - сборник проповедей и молитв на армянском языке; Месроп Маштоц – перевод Святого Писания на армянский язык, Требник (Машдоц), Праздничная Минея.
[left]VII век:
Ованес Мамиконян - История князей Мамиконянов; Моисей II - Грамматика и Риторика; Ширакаци - математик, астроном, создатель армянского календаря. [/left] [left]VIII век: Иоанн Оцнеци - Поучения против ересей.[/left] [left]XI век:
Григорий Магистрос - Грамматика армянского языка, История Ветхого Завета и История Нового Завета (стихотворное переложение);
[/left] [left]Аристакес Ласдивердци – автор Истории Армении и близлежащих городов с 988 по 1071 гг.; Иоанн VI – историк;
Фома Арцруни - История дома Арцруни;
Моисей Кагкантовоци – историк.
XII век:
Самуил - Хронология с начала сотворения мира и до 1179 года; Нерсес Клаеци - патриарх, богослов, Стихотворное переложение Библии; Мхитар Гош - Свод церковных и гражданских законов, автор 190 басен; Мхитар - врач, медицинский трактат «Утешение в лихорадке».
[/left] [left]XIII век:
Вартан Великий - «Всеобщая история с сотворения мира до 1267 года»; Магакия Апега - Вторжение татар в Азию по 1272 г.; Стефан Орбелиан - элегия «Плач об Эчмиадзине»; Киракос Кандзакеци - история разорения города Ани монголами в 1230 г. и бегства армян в Польшу, Трапезунд, Астрахань; Мхитар Анеци – истории Армении, Грузии и Персии, Астрономия (перевод с персидского); Аристакес - «Словарь армянского языка», «Наука о том, как правильно писать».
[/left] [left]В XIV веке армянский народ переживал страшные испытания. Подвергаясь постоянным гонениям и истреблению, армяне целыми семьями бежали со своих исконных земель в другие страны, стараясь взять с собой только самое ценное, и, в первую очередь, это были книги – носители языка, истории и культуру нации, то, что важно сохранить для будущих поколений. Эти книги, вынесенные из воды и огня, спасённые от уничтожения, сегодня хранятся в Матенодаране. Некоторые из этих книг представляют собой тексты, переписанные и даже просто перерисованные неграмотными людьми, благодаря которым мы сейчас можем читать древние источники. Такова сила духа, патриотизм и стремление народа сохранить свою историю, традиции, язык и самобытность.[/left]
[left]XVI век ознаменовался появлением книгопечатания, благодаря которому Армянская литература начала развиваться ещё более стремительно. Армяне открывали свои типографии всюду, где бы они не поселились. Таким образом были открыты типографии в Лондоне, Париже, Милане, Венеции, Мадрасе, Амстердаме, Лейпциге, Константинополе, Эчмиадзине, Смирне, Тифлисе, Шуше, Нахичеване, В Астрахани и Петербурге, а когда армяне переселились в Америку, то и там были открыты первые типографии.[/left]
История государства Армения.
[left]Исходя из древних источников, можно проследить ход истории государства Армения, начиная с 2107 года до н.э. по 1395 год н.э. древней и средней истории, и 169 лет новейшей истории, время освобождения российскими войсками части армянских земель с образованием в 1828 году княжества Ереванского. В целом государственная история Армении составляет 3671 год и делится на девять периодов.[/left]
Период I - с 2107 до н. э. по 331 г. н.э. Династия Гайка.
[left]В 2026 году до н.э. Арменак, прозванный собирателем армянских земель, принял правление своего отца, легендарного Гайка. В годы его правления Армения заявила о себе, как государство, и была названа в честь своего правителя Арменией – землёй Арменака. В это время многие соседние племена и народы вошли в состав Армении, и её границы существенно расширились. [/left]
[left]Сын Арменака Армаис (1980 г. до н.э.) продолжил дело отца по укреплению государства и построил на берегу реки Аракс первую столицу Армении – город Армавир. [/left]
[left]Сын Армаиса Амасия - Масис (1940 г. до н.э.) активно занимался строительством у подножия горы Арарат.[/left]
[left]Далее династию продолжили сын Амасии - Кегам (1908 г. до н.э.) и сын Кегама – Гарма (1858 г. до н.э.).[/left]
[left]Сын Гармы - Арам (1827 г. до н.э.), благодаря многочисленным одержанным победам, существенно расширил границы государства Армения во всех направлениях. Владыка Ассирии Нин был крайне встревожен военными победами царя Арама. К тому же Нин не мог забыть о смерти своего предка Бела, погибшего от руки Гайка в сражении на озере Ван. Чтобы избежать столкновений, ассирийский царь решил воспользоваться хитростью – приблизить Арама к себе, для чего даровал царю Армении жемчужную повязку и позволил носить её, называясь при этом вторым после себя.
Историки древности неоднозначно толкуют название государства Армения – некоторые из них связывают это название с именем Арама, приписывая ему также первоначальное разделение Армении на Великую и Малую.[/left]
[left]Далее, в 1769 г. до н.э., власть над Арменией унаследовал по праву сын царя Арама - Ара Прекрасный. Это произошло в то время, когда жизнь владыки Ассирии Нина близилась к концу. У Нина была молодая жена – прекрасная Семирамида (Шамирам). Слухи о красоте молодого царя Армении давно волновали Семирамиду. Как только царица овдовела, она немедля отправила к молодому царю послов, которые передали царице вместе с богатыми дарами приглашение посетить двор могущественной царицы, который был по тем временам самым богатым и пышным двором во всей Азии. Ара отказал царице в визите. Узнав об отказе, Семирамида подумала, что Ара отказался потому, что Семирамида пригласила его только лишь как подданного. Тогда она послала новых послов, которые помимо приглашения посетить владения Семирамиды, привезли царю Армении предложение руки и престола от могущественной царицы. Царь Ара снова отказался. Он велел передать Семирамиде, что безмерно счастлив со своей женой Новары, доволен своими владениями и любит свой народ, а народ горячо любит своего владыку. Семирамида была оскорблена отказом Ары и в 1767 году до н.э. напала со своими хорошо подготовленными войсками на Армению. Для царя Ары это стало неожиданностью, он не был готов отразить нападение огромного и обученного войска Семирамиды, и принял бой своими небольшими силами. Царица Семирамида не хотела губить Ару и отдала приказ взять его в плен и доставить к ней живым. Однако Ара не хотел сдаваться, он храбро защищал свою страну от врагов. Он сражался до последнего, и погиб в бою. Царица Семирамида была в великом горе. Она велела найти тело Ары Прекрасного и привезти его во дворец. После этого Семирамида приказала верховному жрецу Армении оживить Ару. Все воины и народ ждали, что чуда, и оно свершилось. Согласно легенде, чтобы успокоить народ, среди воинов отыскали человека, похожего на царя Ару, и выдали за него. В память об Аре Прекрасном правительница ассирийская Семирамида соорудила гробницу. Пожив какое-то время в Армении, Семирамида решила, что климат этой страны более благоприятный, нежели в Ассирии, и построила здесь свой летний дворец, а на берегу Ванского озера основала город Шамирамакерт, назвав его так в свою честь. Город был построен в лучших традициях вавилонской архитектуры и снабжен всеми новейшими видами техники и коммуникаций – здесь были воздвигнуты двух и трехэтажные дворцы, украшенные прекрасными садами и величественными башнями, весь город был оснащён водопроводом, а для защиты его от разливов озера Ван была построена огромная плотина. [/left]
[left]Наследником Ары Прекрасного был его сын – Ара Второй - Кардос (1743 г. до н.э.). Царица Семирамида настояла на том, чтобы сын взял имя отца после его смерти, а когда Аре Второму исполнилось 12 лет, Семирамида назначила его наместником Армении. Так Армения стала Вавилонской данницей. Однако повзрослевший сын, не простив Семирамиде гибели отца, начал борьбу с вавилонским владычеством и вскоре погиб в сражении. Так власть перешла к сыну Семирамиды Нинию (Замасису). Вскоре после этого сама Семирамида погибла от руки своего сына. Сын Ары Второго - Анушаван Сос (1725 г. до н.э.) был поставлен Нинием правителем Армении. Начиная с этого времени, почти тысячу лет Армения была ассирийской данницей, хотя постоянно, то с меньшим, то с большим успехом, вела борьбу за свою независимость. Однако, несмотря на это, порядок назначения правителей Армении всегда оставался неизменным. Далее в истории Армении числится целый ряд назначаемых Вавилоном правителей, не прославивших себя никакими особенными деяниями. Исключением являются всего лишь несколько правителей. Так, в 1194 г. до нашей эры правил Зармайр. Во времена его правления войска Армении участвовали в Троянской войне на стороне последнего царя Трои Приама. В этой войне под стенами трои погиб правитель Зармайр. С его смертью народ Армении потерял последнюю надежду на освобождение от вавилонской зависимости, поэтому после гибели Зармайра в Армении начались долгие волнения. Далее, в 742 г. до н.э., правитель Паруйр заключил тайный союз с мидянами и поднял восстание против царя Ассирии Сарданапала. После 16 веков своего существования ассирийское царство пало под напором восставших войск Армении и мидян. Таким образом, Паруйр стал первым царём Армении. Народ свободной Армении встретил своего освободителя, увенчанного царской диадемой, с восторгом и ликованием. В 700 г. до н.э. царскую власть унаследовал сын Паруйра – Грачья. Он участвовал в покорении Иудеи в союзе с царём Навуходоносором, и привёз из похода знатного иудея Шамбата, который и стал родоначальником известного армянского рода Багратуни.[/left]
[left]В 95 г. до н.э. на престол вступил царь Тигран Второй, который прославил себя и весь род Гайкидов, вписав в историю Армении несколько знаменательных страниц. Именно во времена его правления границы древней Армении расширились до самых своих величайших пределов, что стало возможным, благодаря союзу с царем Персии Киром. Царь Мидии Астиаг был обеспокоен этим союзом, поскольку Кир и Тигран строили планы по захвату Мидии. Астиаг хотел, во что бы то ни стало, разрушить союз, являющийся угрозой его владычеству, и он решил жениться на сестре Тиграна – Тигрануи, чтобы с её помощью поссорить союзников и расширить свои владения, воспользовавшись сложившейся при этом ситуацией. Однако Тигрануи не предала брата. Она предупредила его об опасности и о плане коварного мужа. Тигран был разгневан известием и, отправив письмо Астиагу, стал готовиться к нападению. Вскоре состоялся бой, в котором Тигран убил Астиага, а Мидийское царство пало под натиском армянских войск. Царь Армении привёз из похода множество пленных мидийцев, многие из которых были знатными и образованными вельможами, князьями и родственниками павшего царя Мидии. Поселив их в Нахичевани, он передал правление этой провинцией своей верной сестре Тигрануи. В честь неё в Нахичевани был воздвигнут город Тигранакерт.[/left] [left]Далее правил сын Тиграна – Ваханг. Это был человек необычайных способностей, личность, обладающая мужеством и огромной силой. Армяне сравнивали его с героем Греции Геркулесом. О нём слагались легенды, его образ и его подвиги были воспеты в народных песнях Армении. Далее наступил сложный период в истории Армении – страна была покорена могущественным противником и соседом – Персией, превышающим армянские войска по числу, силе и жестокости.[/left]